تحضير النص القرائي الحذاء الجديد للسنة الأولى اعدادي في مادة اللغة العربية
➀ عتبة القراءة
✔ صاحب النص : محمد ابراهيم بوعلو قصاص مغربي من مواليد مدينة سلا سنة 1938م . يهتم في كتاباته بالقضايا الاجتماعية ، من مؤلفاته " خمسون أقصوصة في دقيقة " السقف" الذي أخذ منه هذا النص .
✔ مصدر النص :النص مقتطف من المجموعة القصصية :السقف.
✔ نوعية النص : عبارة عن أقصوصة ذات بعد اجتماعي يعالج فيها الكاتب حالته النفسية بعد حصوله على حذاء جديد .
✔ مجال النص : يندرج نص الحذاء الجديد ضمن المجال الاقتصادي و الاجتماعي .
➁ ملاحظة مؤشرات النص
✔ العنوان : : يتركب من نعت ومنعوت ، حيث نعت الحذاء بالجديد ، ودلاليا يشير إلى تحقيق الكاتب لحلم طالما راوده .
✔ فرضية القراءة : : انطلاقا من بداية النص يتضح أنه يحكي عن فرحة الكاتب بعد شرائه الحذاء الجديد
➂ القراءة التوجيهية
✔ الشرح اللغوي :
- العراك : النزاع / المجادلة / الشجار
- الفاقة : الحاجة
- بغيتي : هدفي
- أترابه : أقرانه
- خشن الكلام : سوء الكلام
- يكتم غيظه :يحبس ويمنع ويخفي غضبه
- مكلومة : مجروحة وحزينة
✔ المضمون العام للنص : إجهاض فرحة عباس في الاستمتاع بالحذاء الجديد بعد أن أخذه منه البقال حتى يسدد ما عليه من دين .
➃ القراءة التحليلية
✔ المضامين الجزئية :
- وصف السارد فرحة عباس بالحذاء الجديد الذي اقتناه بما ادخره من المال.
- تخيل عباس نفسه منتعلا الحذاء الجديد وهو يمشي في الشارع بين الناس مزهوا بنفسه.
- لم تدم فرحة عباس بحذائه طويلا اذ أن صاحب الدكان اخذه منه مصرا على الاحتفاظ به حتى يسدد الدين الذي بذمته .
✔ أساليب النص :
- أسلوب الاستفهام : أتشتري زهرا يا سيدي ؟ ما اسمك ؟
- أسلوب الحوار : قلت ...
- اسلوب التعجب : ما اجمل
✔ عناصر النص السردي:
- الزمان : ...
- المكان : الدكان / المنزل
- الشخصيات : عباس (البطل) / البقال / الراوي
- الأحداث: تحقق حلم عباس بعد شرائه الحذاء الجديد ، عودة عباس الى منزله ومعه الحذاء الجديد ، وقوفه عند البقال لشراء بعض الحاجيات ، تبخر أمل عباس في انتعال الحذاء الجديد بعد ، حجزه من طرف البقال حتى يسدد دينه .
➄ القراءة التركيبية
يصور لنا كاتب نص الحذاء الجديد جانبا من حياة عباس البئيسة التي يعيشها وما يعانيه من الفقر ، حيث تمكن بعد جهد من شراء حذاء جديد بالمال الذي كان يدخره ، ولكن فرحته به لم تدم طويلا حيث أن صاحب الدكان احتفظ به كرهينة ،ولم يعر اي اهتمام لتوسلات عباس ولم يتأثر لحاله ، و اشترط عليه أن يؤدي ما بذمته من دين مقابل استعادة حذائه الجديد...